De uitdrukking „beginner's mind‟ komt van de Japanse zenmeester Shunryu Suzuki. Hij verwoordde het zo: in de geest van de beginner zijn er veel mogelijkheden. In deze van de expert zijn er slechts enkele. Met een beginner's mind bekijk je het leven met een frisse blik. In plaats van te denken: “Zo is het” vraag je je af “Hoe is het?” Deze onbevangenheid opent je voor nieuwe, ongekende mogelijkheden. Als je weer nieuwsgierig wordt, wachten je verrassingen en komt nieuwe creativiteit naar boven.
Stap eens anders.
Wandel rechtop op een regelmatig ritme en kijk in de verte. Stap voorzichtig met kleine pasjes. Stap met te grote passen. Duw de aardbol onder je voeten weg. Wandel (even) met gesloten ogen.
Bevoel de planten.
Sluit je ogen, betast de planten, beschrijf je gevoel ze en geef ze zelf een naam.
Plat op de grond, planten besnuffelen
Plat op de grond, wel op je buik, met je neus en je mond op de grond planten besnuffelen. Zonder handen de planten voelen, ruiken en proeven. Planten hebben geen handen om je te betasten en geen voeten om te vluchten.
Zweef bijna even.
Van het pad af, in de helling tussen bomen en struiken zo snel als mogelijk naar beneden trippelen, lopen, zweven, vliegen..... vallen.
De mens ook natuur
Hoe digitaal ons dagelijks leven ook wordt: wij zijn en blijven natuurwezens. Dat blijkt ook uit de zogenaamde biophilia-hypothese, geformuleerd door de Amerikaanse bioloog Edward O. Wilson. Die stelt: mensen hebben een aangeboren verlangen naar natuur en levende wezens.
Wilson (1984 , 1993) beschouwt biofilie , de 'philia' (liefde) voor 'bio' (leven of levende wezens), als een emotionele reactie die 'aangeboren', 'erfelijk' is en in de genen besloten ligt. De mens heeft gedurende het grootste deel van zijn evolutionaire geschiedenis in de natuurlijke omgeving geleefd en overleefd. Toen we naar de moderne, kunstmatige omgeving verhuisden, bleef onze afhankelijkheid van de natuur voor overleving in primitieve tijden behouden en evolueerde deze tot een zoektocht naar verbinding met de natuur voor 'persoonlijke identiteit' ( Kellert, 1993 ). De 'evolutionaire afhankelijkheid van de natuur' voor 'overleving en persoonlijke vervulling' vormt daarom de basis van biofilie ( Kellert, 1993 ).
Geen opmerkingen:
Een reactie posten